體驗“水(shuǐ)、木(mù)、禅”養生(shēng) ——聯衆了凡世界木(mù)屋博覽園

日期:2018-05-04

聯衆貝爾木(mù)屋全國(guó)招商熱線:13691967766(尹良)   400-068-1118


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 說到(dào)養生(shēng),相(xiàng)信每個(gè)人都會(huì)很感興趣,中醫(yī)養生(shēng)首重心主神明,養心、調心。聯衆貝爾木(mù)屋 ——了凡木(mù)屋博覽園以“水(shuǐ)、木(mù)、禅”養生(shēng)為(wèi)核心載體,貫穿主題遊樂、度假養生(shēng)、長(cháng)壽島、婚慶莊園、國(guó)際木(mù)屋會(huì)展、國(guó)際木(mù)屋房車宿營地六個(gè)闆塊,立體地構建鮮活的水(shuǐ)木(mù)禅世界。以不漏痕迹的自(zì)然為(wèi)追求,提供獨特的度假生(shēng)活服務,并可以一(yī)賞木(mù)之魂、水(shuǐ)之韻、禅之源。

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木(mù)之魂:感受時間的印記

現代人崇尚高(gāo)效快捷的生(shēng)活模式,從(cóng)童年(nián)到(dào)青年(nián)再到(dào)壯年(nián),我們一(yī)步步向遠(yuǎn)方尋求和探索,一(yī)步步向前跨越和攀登。暮年(nián)回首時,已然忘記感受生(shēng)活與生(shēng)命。每一(yī)圈的年(nián)輪都是時間的印記,每一(yī)縷木(mù)香都是生(shēng)命的煥發。聯衆貝爾木(mù)屋全部采用西(xī)西(xī)伯利亞的樟子松,用緩慢(màn)的生(shēng)長(cháng)軌迹紮實著(zhe)木(mù)心。


聯衆貝爾木(mù)屋——了凡木(mù)屋博覽園首創集旅遊、度假、養生(shēng)、修心等服務于一(yī)體的商業(yè)模式,為(wèi)旅行家、養老者、修行居士打造互動的平台。難得的是,這裡(lǐ)特設以佛教禅修與中醫(yī)養生(shēng)為(wèi)主題的養老機(jī)構,結合中草(cǎo)藥種植、景觀打造,“長(cháng)壽島木(mù)屋溫泉度假區”,以精品溫泉木(mù)屋度假酒店、特色溫泉療養、禅境水(shuǐ)上(shàng)餐廳和各式濱水(shuǐ)溫泉木(mù)屋為(wèi)主,配以完善的醫(yī)療、康樂、護理、休閑及全智能(néng)化的配套設施,結合中草(cǎo)藥種植、景觀打造,以度假主題的意境為(wèi)紐帶,打造一(yī)個(gè)獨特的度假載體。度假木(mù)屋找深圳聯衆貝爾

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水(shuǐ)之韻:跟随水(shuǐ)質流感

溫泉文化究竟起源于何處?這個(gè)答案也許已年(nián)代久遠(yuǎn)得不可考了。起初,人發現動物(wù)在溫泉中恢複疲憊。據說日本人一(yī)開(kāi)始并不知道溫泉具有治療疾病的功能(néng),後來是因為(wèi)看(kàn)到(dào)一(yī)隻受傷的小(xiǎo)動物(wù)在泡過溫泉之後奇迹般地迅速複原,這才使他們開(kāi)始認真地研究起溫泉的功能(néng)。


現代人漸漸把泡溫泉作為(wèi)休閑養生(shēng)、解壓甚至治療的方法,這種趨勢迅速在全球漫延。


溫泉與木(mù)屋别墅巧妙的結合在一(yī)起。溫泉文化主題社區,充分利用聲光(guāng)電(diàn)的布景手法,打造充滿想象的藍色幻想空間。木(mù)文化與溫泉水(shuǐ)的流動完美融合,舒适溫馨,打造惬意靈動的溫泉體驗精品。

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禅之源:生(shēng)活的智慧

禅是中國(guó)傳統文化的沉澱,是一(yī)種生(shēng)活哲學、生(shēng)活的智慧,是将精神的追求與現實生(shēng)活結合在一(yī)起,也是生(shēng)活豐富多(duō)彩的體現。


禅,基于對佛教宗教層面的理解,禅就(jiù)是自(zì)然而然,與大自(zì)然同在,并無隐藏任何東西(xī)。禅的意境、禅的境界體現在現實生(shēng)活之中,提高(gāo)我們的境界和素質,使生(shēng)活更加豐富,具有内涵。


聯衆貝爾木(mù)屋——了凡木(mù)屋博覽園内不僅是健康養生(shēng)場所,也是心靈靜(jìng)修的最佳之地,配套溫泉療養、禅修課程、中醫(yī)養生(shēng)功能(néng)的菩提禅修中心,内斂而不失張揚、低(dī)調而不失格調,含蓄而不失典雅,在禅境中釋放(fàng)身心的疲憊。

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目前,聯衆貝爾木(mù)屋——了凡木(mù)屋博覽園一(yī)期工(gōng)程已完全竣工(gōng),進入運營階段。二期工(gōng)程進行建設中,相(xiàng)信在不遠(yuǎn)的未來,了凡木(mù)屋博覽園将刷新國(guó)内旅遊地産養生(shēng)模式,與用戶共同豐富度假生(shēng)活的内涵。


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